Суздаль | Золотое Кольцо - достопримечательности, история

Суздаль отметит свое 995-летие 11 августа 2019 года. Город с удивительной судьбой, который не единожды восстанавливался как Феникс из пепла после пожаров, учиненных внешним врагом и разрухи внутренних княжеских междоусобиц. Тем не менее, древний Суздаль сумел сохранить свое культурное прошлое. Рождественский Храм Суздальского Кремля – объект всемирного наследия ЮНЕСКО, сам город входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Этот камерный городок удален от транспортных магистралей. Однако из Москвы до него добраться можно быстрее, чем в час пик до удаленного жилого микрорайона столицы – за три часа. Скоростной поезд Москва – Нижний Новгород (1 час 40 минут) и регулярное автобусное сообщение с Владимиром (45 минут) домчат вас в сердце древнерусского зодчества.

История Суздаля

Достоверных сведений о происхождении названия города нет. Существуют лишь версии историков. По одной из них – оно произошло от глагола «зижду» в значении «строю». По другой гипотезе – его название это производное от «съзьдати», старославянского глагола, означающего «лепить из глины». Упоминание о городе сделано в лаврентьевской летописи 1024 года, эта дата официально признана годом основания.

Первые архитектурные объекты, прославившие современный Суздаль, были возведены по указу Владимира Мономаха. Суздальский Кремль имел чисто оборонительное назначение, это была городская крепость, форпост города от внешних врагов в Смутное время. Вблизи Кремля был возведен и первый монастырь в честь Дм.Солунского.

В 1125 году князь Юрий Долгорукий, сын Владимира Мономаха, устанавливает новый статус города. Столица переносится из Владимира в Суздаль, начинается активное строительство центра Владимирско-Суздальского княжества. Впрочем, развитие и столичное положение города продлилось недолго, он вновь стал провинциальным. Периоды расцвета в разные эпохи его развития сменялись периодами упадка в зависимости от результатов межусобнических войн князей.

Приход нового правителя сопровождался перестройкой уже существующих в городе храмов и соборов. Поэтому сегодня при внимательном взгляде на дошедшие до нас архитектурные памятники, мы замечаем фрагменты разных эпох. Наблюдаем смешение стилей и способов оформления многочисленных суздальских объектов культуры. Бывший Успенский Собор реконструируется потомками и на его месте возводится ныне самый известный в городе, как, впрочем, и во всем мире, пятиглавый Рождественский Собор. Полюбоваться на чудо архитектуры приезжают в Суздаль со всех уголков мира.

В 1238 году Суздаль пострадал от пожаров вследствие войн с Золотой Ордой, жители спасались в стенах Ризоположенского монастыря (основан в 1207 г.) В том варианте, каким он существовал до пожара, монастырь не сохранился. На его месте сейчас находится архитектурный ансамбль из каменных построек более позднего периода строительства, относящегося к XVI- XIX векам. Помимо трехглавого белокаменного собора в него входят Двухшатровые Святые Ворота, колокольня и Сретенская трапезная церковь.

Непростые периоды междоусобной войны князей, нашествие внешних врагов послужили причиной возникновения целого ряда крепостных сооружений, так появился Спасо-Евфимиев монастырь. Он основан в середине XIV века и славится удивительным колокольным звоном. Крепостью изначально служил и Покровский монастырь. Он также стал архитектурным ансамблем: около его главных ворот позже (1712 ) строится Никольская церковь (1694). Любопытная традиция – в Суздале часто строительство Храмов было «парным» – летний и зимний вариант строений. Поэтому количество храмов еще больше увеличивалось за счет такого «сезонного» назначения.

Победа московского князя приводит к тому, что Суздаль входит в Московское княжество и получает статус провинциального города, а столица переносится Москву. Суздаль становится несколько иным центром, духовно-религиозным. Столь велико было количество соборов.

В период правления Екатерины II в Суздале велась активная каменная застройка, по нему проходил торговый путь и город стал местом средоточия купеческого люда. Ремесленный склад города образовался несколько позже. Строительство в обход Николаевской железной дороги и удалённость от транспортных путей не способствовало промышленному развитию города.

Позитивным моментом стало то, что это позволило сохранить экологию и рассматривать Суздаль как туристический центр. История Суздаля в качестве туристического направления начинается с 1967 года, когда его включили в маршрут Золотое кольцо России. С этого момента началась новая, «туристская» история его развития.

Торговые ряды Суздаля

Все дороги в Суздале ведут – конечно, на Торговую площадь. Как и многие другие культурные объекты Суздаля, площадь сложилась в органический единый ансамбль каменного зодчества. Торговые ряды – это его центральная тема. Отдельного внимания заслуживают церкви в составе архитектурного комплекса – Воскресенская и Казанская.

Здание очень напоминает Гостиный Двор Санкт-Петербурга, впрочем, архитектор Вершинский, создавший шедевр в стиле ампир, как раз и ориентировался на известный питерский аналог. Украшением торговых рядов служит золоченый шпиль с эмблемой Суздаля.

Торговые ряды с длиной аркой и рядом белых колонн, имеют еще и чисто прагматическое значение. Суздаль как известный объект туристического паломничества, объединил городские ремесла в «Цех сувениров». Сейчас изделия декоративно-прикладного творчества суздальчан широко представлены в торговых рядах и приносят стабильный доход в казну города. Здесь же туристов потачают фирменной «суздальской медовухой», произведенной на единственном в городе промышленном предприятии. Для сохранности величавого городского контура из соборных куполов на фоне высокого синего неба, здесь запрещено строительство новых зданий выше двух этажей. Это город-музей, город церквей и храмов, город древнерусских традиций. Население Суздаля не дотягивает и до 10 тысяч человек, при этом в городе насчитывается около двухсот древних памятников, в том числе 53 Храма, старейшие из них основаны в XI-XIII веках. Суздаль – музей под открытым небом, посетив который можно обернуть вспять время и восстановить хронологию памятных исторических событий. Факты о них бережно хранятся в музеях и соборах этого небольшого, но неизмеримо богатого древнерусской культурой города в средней полосе России.